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疗养院三严三实专题教育党课讲稿
------严以修身追求高尚
一、词语来历
修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书中说过:静以修身。《论语》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
(一)以词语来历引申的评论
严以修身贵在三重境界
“三严三实”中,严以修身列在首位,《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也居首位,可见修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点。“合抱之木生于毫末,九层之台起于累土”,党员干部严以修身贵在“放下、挑起、
秉持”三重境界。
第一重:放下妄念
强化党性修养
妄念是修身的大害,人一旦成为妄念的奴隶就会胆大妄为甚至无法无天,朝思加官晋爵、暮想封妻荫子、梦寐“金银满堂”,久而久之便要顶风作浪、腐化堕落。贪官“少年苦难、青年奋斗、中年上升、晚年悲惨”的沉沦轨迹,发人深思和警醒。党性修养是共产党人的立身之本,也是促使基层干部放下妄念的“神经中枢”。
要强化学习、心存敬畏,而不心存侥幸,不随黄叶舞秋风,不因红尘随波流,慎独、慎初、慎微,防微杜渐。还要持久用功、一以贯之,避免一曝十寒,须日三省乎己、“时时勤拂拭”,如影随形成习惯,耐得住时日消磨,经得起岁月冲刷。更要坚持“全天候”,八小时以外不放松,注…………
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